제 3장  창의성과 상상력 발문

1. 창의성과 상상력

1)창의성의 개념

창의력은 인간만이 가진 특별한 능력으로 인간의 사고와 행위의 독특한 특징이다. 창의성이란 남들과 다른 새로운 어떤 발상이나 행위로 기존의 것으로부터 새로운 것을 창출하는 능력을 말한다. (인간의 주체적이며 창조적 존재) 이미 가지고 있는 경험을 바탕으로 새롭고 다양하고 풍부한 생각을 하는 능력으로 정의할 수 있다. 창의성이라는 말이 혼용되어 쓰이는 것으로는 창의력, 독창성, 확산적 사고 등이 있다.

동서양을 비교했을 때 동양인이 더 창의적이라는 의견이 있다. 실제로 고대의 문명 발상지는 동양에 더 크게 존재했으며, 동양인의 발명과 예술성 등은 서양과 비교해 매우 우수하였다. 창의성에 대해 오랫동안 연구한 Torrance(1959)는 창의성은 소수의 천재에게만 나타나는 것이 아니라 모든 개개인적인 특성이며 교육을 통해 개발될 수 있다고 말한다. 창의성은 모든 인간 사고력의 일부이고 개인마다 차이가 있을 수 있으며 교육을 통해 발달 될 수 있다는 것이다.

임선하(1993)는 '창의성은 새로움에 이르게 하는 개인의 사고관련 특성이다.'라고 하는 새로움을 고려한 창의성 개념을 제시했고, Mayesky(1995)는 ‘창의력이란 독창적인(original)무엇인가를 만들거나, 사고하고, 행동하는 것을 의미하며, 이는 문제를 새로운 방법으로 해결하고, 노래나 시구, 발명품 같은 새로운 산물을 만들어 내는 창조적 행동을 의미한다.'고하였다.

창의력에 대한 정의는 매우 다양하고, 때로는 너무 단순하여 창의력의 중요한 요소들을 모두 포함시키지 못할 때가 많다.

Hurlock은 과거에 일반적으로 인식되어 오던 창의력의 개념을 보다 정확하게 이해하기 위하여, 창의력을 정의하는데 있어서 반드시 고려해야 할 일곱 가지 측면을 지적하고 있다.

① 창의력은 무엇인가 색다른 것을 만들어내야 한다는 결과나 산물(product) 중심에서 벗어나, 그 새로운 것을 만들어내는 과정(process)을 더욱 강조하여야 한다는 점이다.

② 모든 창의력은 목표지향적인 과정이며, 그 목표는 개인적인 만족이나 목표 일수도 있고 사회적인 목표 일수도 있다.

③ 창의력은 기존의 것이 아닌 무엇인가 색다른 독특한 것을 만들어내는 것이지만, 그 독특하다는 의미에는 개인적 차원에서의 독특성도 포함된다. (개인 간, 개인 내의 독특성) 어떤 사람이 무엇인가 만들어 냈을 때 다른 사람이 이미 그것과 유사한 것을 만들었거나 생각해냈다고 하더라도 자기 자신은 한 번도 같은 것을 만든 적이 없었다면 그 사람은 창의적이라고 할 수 있다.

④ 창의력은 독특한 정신과정이라기보다는 '확산적사고'라고 할 수 있다.

⑤ 창의력은 사고하는 방법이며 사고이상의 정신능력을 포함할 뿐이며 지능과 같은 의미로 사용 될 수 없다. I.Q가 높은 사람이 반드시 창의적인 사람은 아니다.

⑥ 창조하는 능력은 타고난 것이라기보다는 습득된 지식을 새롭고 독특한 방법으로 사용하여 훈련에 의해서 학습되어지는 것이다.

⑦ 창의력은 상상이나 환상과 같은 정신적 놀이형태라기보다는 어떤 성취를 향한 조직화되고 종합적이면서 상상적인 뇌 활동이다. 따라서 창의력은 재생산적(reproductive)이라기보다는 개혁적(innovative)이다.

2) 창의성의 특성

창의성이란 구체적으로 다음과 같은 능력과 특성 갖는다.

첫째, 창의성은 다른 사람과 다른 새롭고 독특한 아이디어를 낼 수 있는 능력이다. 창의성은 새로운 것을 순간적으로 생각해 내는 능력, 혹은 우연히 잘 찾아내는 순발력 있는 능력을 포함한다.

둘째, 여러 관점에서 생각하고 반응할 수 있는 능력이다. 창의성은 어떤 문제에 대해 다 양하게 생각해 보고 독특한 방법으로써 그 문제를 해결하려는 특성이라고 할 수 있다.

셋째, 유창성으로 정해진 시간에 보다 많은 아이디어를 낼 수 있는 능력이다.

넷째, 한 가지 아이디어에 대해 깊이 세밀하게 생각할 수 있는 능력을 말한다.

다섯째, 민감성을 가지고 사물, 사건, 환경 속에서 문제를 찾아내는 능력이다.

여섯째, 창의성은 변화를 추구하며 항상 새로운 것에 도전하고자 하는 성향이 있다.

일곱째, 창의성은 자기 발견과 자기 행복을 위해 활용할 수 있는 사고이므로 편리함, 유용성, 가능성, 안락함, 아름다움과 같은 방향으로 나아가려는 경향이 있다.

이렇듯 창의성은 생각하는 방법을 바꿔봄으로써 우리가 일상생활을 하는 가운데 새로운 아이디어를 얻게 하거나 따분하고 재미없는 생활에 활력을 불어넣기도 한다. 창의성은 과학자나 예술가만 가지고 있는 것이 아니라 누구나 가지고 있으며, 이를 기를 수 있다. 특히 유아기의 창의성은 가정과 주변 환경에 의해 많은 영향을 받는 것으로 알려져 있다.

3) 창의성의 구성 요소

창의성은 창의적 사고기능(인지적 기능)과 창의적 성향(정의적 특성)으로 구분 된다.

(1) 창의적 사고 기능의 구성 요인

창의적 사고 기능의 구성요인들은 문제에 대한 민감성, 유창성, 융통성, 독창성, 정교성을 들 수 있다.

① 문제에 대한 민감성이란 다른 사람이 잘 깨닫지 못하는 일에 대해 문제를 생각해 내는 능력을 말한다. 그냥 넘기기 쉬운 일상적인 상황에 대해 유심히 관찰하거나 문제제기를 하는 것, 약간의 변화에도 관심을 기울이며 반응하는 것 등을 말한다.

② 유창성이란 제한 된 시간 내에 문제 상황에서 얼마나 많은 양의 아이디어나 해결책을 찾아 내느냐와 관련이 깊다. 질적으로 우수한 아이디어가 아니라 양적인 풍부함을 의미한다. 예를 들어 “코끼리를 냉장고에 넣을 수 있는 방법에는 무엇 무엇이 있는가?” 라는 문제를 제시했을 때 대답할 수 있는 모든 아이디어를 말하는 것이다.

③ 융통성이란 어떤 문제나 아이디어를 가지고 문제를 해결할 때 한 가지 방법에 집착하지 않는 것을 말한다. 이는 많은 대안적 사고를 할 수 있는 능력이다. 여러 관점으로 상황을 인지할 수 있고, 한 가지 방법으로 해결할 수 없을 때 계속적으로 다른 아이디어를 접목시킬 수 있는 것이다.

④ 독창성이란 기존의 사고 및 구태의연한 사고에서 벗어나 참신하고 독특한 아이디어나 해결책을 만들어 내는 것이다. 기존의 것보다 가치 있고 유용한 산물을 만들어 내는 데에 의의가 있다. 양보다는 질적인 면이 중요하다.

⑤ 정교성이란 은연중에 나온 아이디어를 발전시켜 더 좋은 아이디어가 될 수 있도록 정교화 시키는 능력을 말한다. 기존의 지식이나 생각에 무엇인가를 추가하고 확장시키는 능력이다.

(2) 창의적 성향의 구성 요인

창의적 성향의 구성 요인은 민감성, 자발성, 독자성, 근면성, 호기심, 변화에 대한 개방성 등이다.

① 민감성 - 주변의 환경에 민감하고 이를 통해 새로운 탐색을 할 수 있는 성향이나 태                도

② 자발성 - 문제 상황에서 자발적으로 아이디어를 산출해 내려는 성향이나 태도

③ 독자성 - 자신이 생각해 낸 아이디어의 가치를 인정하고 다른 사람들의 평가에 구애                받지 않으려는 성향이나 태도

④ 근면성 - 문제를 해결할 때까지 끈기와 인내를 갖고 지속적으로 탐색하려는 성향이나                태도

⑤ 호기심 - 주변의 여러 문제나 사물에 의문을 갖고 끊임없이 의문을 제기하는 성향이                나 태도

⑥ 변화에 대한 개방성 - 이 세상의 변화를 인정하고 이 변화에 적응하려는 자발적인 태도

3) 창의성에 대한 잘못된 견해

① 창의성은 지능이 높은 것을 의미하는 것은 아니다. 오히려 바보스러워 보일 수도 있다.  특히 최근 연구되고 있는 뇌의 활동에 관한 내용에서도 보여 지는 것처럼 왼쪽 뇌는 지적능력인 논리적 사고력, 지능지수와 밀접하고 오른 쪽 뇌는 창의적 사고력, 직관력, 순발력, 상상력과 밀접한 활동을 한다. 그러므로 지능을 측정하는 기준이 다르다는 것이다.

② 창의성의 결과가 항상 유익한 것만은 아니다. 창의적인 요인들이 유해한 사고로 연결될 때는 오히려 더 위험한 일이 생기기도 한다. (핵폭탄)

③ 창의성은 특별한 사람만 갖고 있는 특별한 능력이 아니다. 보편적이고 일반적인 능력일 뿐이다. 다만 훈련받고 노력하면 얼마든지 창의력을 가질 수 있다.

④ 창의성은 무에서 유를 창조하는 것이 아니다. 창의성은 다음과 같은 네 가지 유형으로 구분할 수 있다.

․기존에 있던 것의 변형(-형 드라이버에서 +형으로 변환)

․기존의 것을 조합하여 새로운 것을 만들어내는 것 (-형과 +형을 겸용화)

․기존의 것을 변형하지 않고 다른 용도로 활용하는 것 (폐타이어를 산사태 방지 물로       사용)

․의문을 갖는 것 자체(아인슈타인)

의문 → 창의적 활동 → 유레카

? → !

⑤ 창의성은 지식과 정보와 경험의 축적이 많을수록 유리하다. 어떤 상황을 재구성하고 다양한 아이디어를 통해 변화 발전하는 것도 창의적인 것이다.

4) 창의성 개발을 위한 전략

윤종건은 창의력 개발을 위한 전략을 다음과 같이 소개하고 있다.

첫째, 생각보다 행동하는 인간이 되어야 한다. 창의력을 개발하려면 먼저 우리의 생활자세와 태도를 바꾸고 성격을 고치는 것이 필요하다. 이를 위해서는 사고 즉, 생각을 바꾸는 일부터 시작해야 된다는 것이다. “사고가 바뀌면 행동이 바뀌고, 행동이 바뀌면 습관이 바뀌고, 습관이 바뀌면 성격이 바뀌고, 성격이 바뀌면 운명이 바뀐다.”와 같은 말은 창의적인 사람은 곧 행동하는 인간이라는 뜻이다.

둘째, 건전한 자아관의 확립이 필요하다. 자기 자신을 가치 있는 존재로 인정하고 개성을 지닌 독립적인 인간으로서의 가능성을 깨닫는 것이다. 자아관을 개선하기 위해서는 먼저 자신의 능력을 합리적으로 분석하여 자신의 장점을 찾아 긍정적인 자아개념을 확립하여야 한다.

셋째, 적극적 사고방식으로의 전환이 요구된다. 적극적 사고방식은 먼저 자기 자신을 믿는 데서부터 출발한다. 열등감을 버리고 자신감을 가지게 되면 모든 것을 긍정적으로 보고 적극적으로 생각하며 행동하게 된다.

넷째, 창의적 인성개발을 위한 노력이 필요하다. Shaiross는 창의성이 있는 사람의 특성은 경험에 개방적이며, 독립적이고, 자신감에 차있고, 위험에 도전적이며, 유머감각이 있고 쾌활하며, 실험을 즐기며, 감성적이고, 고집이 없으며, 용감하고, 관습에 얽매이지 않고, 융통성이 있으며, 복잡한 것을 좋아하고, 목표 지향적이며, 독창적․자율적이고, 자립심이 강하며, 주장이 강하고, 호기심이 강하며, 상상력이 풍부하고, 무질서를 용인하며, 애매모호함을 허용하고, 의욕적이며, 엉뚱한 경향이 있다고 하였다. Neff도 창의적인 사람들의 특성을 다음과 같이 말하고 있다. 융통성이 있으며, 감수성이 있고, 다른 사람을 수용할 줄 알며, 책임감이 있고, 독자적으로 활동하여 성공할 수 있고, 긍정적인 자아개념을 가지며, 높은 사회적 지위를 촉구한다. 창의적인 인성을 기른다고 해서 이상하거나 특이한 인물을 만든다는 것이 아니라, 사물을 보는 시각과 사고방식에의 기존의 질서와 틀을 벗어날 줄 아는 버릇을 길러주고, 생각의 범위를 넓히려는 것이기 때문에, 창의적 인성을 북돋우는 한편 사회생활의 기법과 예절을 철저히 교육하는 노력도 함께 해야 할 것이다.

5) 창의성 개발을 위한 조건

(1) 지적 조건

창의성 개발을 위한 첫 번째 조건은 지적인 부분이다. 아동의 지식은 경험과 학습에 의해 이루어진다. 지식을 습득할 많은 기회제공은 창의력 개발을 위한 기본이 된다. 이때의 교수학습의 방법은 개방적인 것이 좋다. 개방형이란 아동중심의 교육으로 아동이 갖는 호기심을 스스로 충족할 기회를 주며, 통제가 아닌 자유롭고 흥미 있는 수업을 의미한다. 특히 질문과 토의의 방법은 지적조건을 갖추는 데 도움이 된다. 물음을 갖는 것 자체만으로도 창의력이라고 했던 아인슈타인의 말처럼 질문을 갖는 순간 답을 찾으려고 노력할 것이며 답을 찾은 후의 즐거움은 아동을 지적인 발전으로 이끌 것이다. 또한 학습은 통합적으로 이루어져야 한다. 하나의 지식을 주입시키기 보다는 다른 교과와의 연관성을 찾고 그 안에서 종합할 수 있는 능력을 배양하는 것이 무엇보다 필요하다. 특히 연상법, 추론하기, 다양한 문제해결, 현실 적용력, 수정하기, 따져보기, 상징화하기, 재구성하기, 뒤집기, 비교하기 등등의 영역도 간과해서는 안 될 부분이다.

(2) 물리적 조건

창의성 개발을 위한 조건의 다른 하나가 물리적인 부분이다. 생각할 수 있는 환경의 제공은 무엇보다 중요하다. 특히 책이 있는 공간의 연출은 독서를 통해 얻게 되는 간접적인 경험과 지적인 능력배양, 독해력과 사고력 증진에 기여해 창의적인 사고를 개발하는 데 있어 매우 다양하고 폭넓은 기회를 갖게 한다. 이 뿐만 아니라 아동에 대한 허용성 역시 중요한 물리적 요인이다. 아동의 행동이나 언어표현에 대해 지나치게 통제하거나 억압하는 것은 상상력과 창의적 사고를 제약하여 발전할 수 없게 한다. 자율성을 적극적으로 배려하고 스스로 책임감을 갖게 하는 것이 창의성 발달에 중요한 부분이 된다.

(3) 사회적, 정서적 조건

인간은 사회적인 관계 내에서 발전하고 자신의 위치를 인지해 간다. 특히 어떤 행위나 생각, 제안이나 아이디어를 창조 했을 경우 누군가로부터 인정을 받기를 원하고, 물리적이든 정신적이든 보상이 따른다면 훨씬 적극적이고 활발한 태도와 심리로 발전하게 된다. 이때의 보상은 칭찬과 격려가 중요한 요소가 된다. 특히 실수를 관대하게 이해하고 허용해 준다면 위축되거나 두려워하지 않고 도전할 수 있을 것이다. 그러한 도전은 끊임없는 창의적 요소들을 생성해 내는 힘이 되며 자극이 될 수 있다.

특히 아동의 경우 고립과 공포, 불안으로부터 보호하는 것도 창의성을 개발시키는 요인이며 정서적 안정을 찾게 하고 평안을 유지하여 다양한 관심과 높은 집중력을 길러주는 것이 필요하다.  때로는 아이들의 엉뚱한 생각이나 행동을 통제하거나 무시하는 경우가 있는데 그것은 바람직하지 않다. 오히려 적극적으로 수용하고 이해한다면 창의력을 개발시키는 데 많은 도움이 될 것이다.

(4) 심리적 조건

창의력을 개발시키는 조건으로 무엇보다 중요한 것이 동기부여라고 할 수 있다. 호기심을 유발시키고 ‘할 수 있다.’는 자신감과 해야 할 목적을 알게 한다면 동기부여가 이루어 질 수 있을 것이다. 이때에 적절한 긴장을 갖게 해서 성실함과 노력의 결실이 반드시 좋은 결과로 나타날 것이라는 기대심리를 만들어 주는 것도 한 방법이 될 것이다. 특히 아동에게 자존감이 높을수록 창의력도 높다는 점을 기억해야 할 것이다. 자아존중감이란 내가 나를 좋아하고 자랑스러워하는 마음으로서, 스스로를 가치 있고, 소중하며, 능력이 있고, 용서할 수 있고, 수용할 수 있는 존재로 여기는 것이다. 그러므로 자신에게 생각하는 능력이 있으며, 원하는 것을 성취하는 과정에서 겪을 수 있는 어려움을 알고, 그것을 이겨낼 수 있는 능력이 있다는 믿음을 갖게 한다. 자존감이 높은 아동일수록 실패를 두려워하지 않고 긍정적이며 따라서 창의성도 그만큼 적극적이다.

(5) 교육적 조건

성장과 발달 단계에 맞는 교육의 조건도 창의력 개발을 위한 조건이다. 이때의 교육은 수준별 능력별로 이루어져야 한다. 아동 개개인의 능력을 파악하여 적절한 교육이 이루어진다면 창의력도 개발 될 것이다.

6) 창의적인 아동의 일반적 특징

창의적인 아동의 특징은 일반적으로 다음과 같다.

① 질문이 많다.

② 다양한 경험을 하고자 한다.

③ 사소한 일이나 상상의 세계에서의 일들에 대해 논리적으로 생각하려고 한다.

④ 자신의 생각을 잘 표현하고 어휘 표현력이 또래 수준보다 높다.

⑤ 유머 감각이 뛰어나고 재치 있다.

⑥ 호기심이 많다.

⑦ 새로운 놀이를 생각해 내서 노는 것을 좋아한다.

⑧ 다른 사람이 쉽게 생각할 수 없는 방법으로 물건을 활용한다.

⑨ 아이디어가 풍부하다.

⑩ 예민하고 한 가지에 집중하는 능력이 있다.

⑪ 침착하지 못하고 주의가 산만한 경우가 있다.

2. 독서와 상상력

상상력이란 현재 없는 사물이나 현상을 과거의 경험이나 알고 있는 것에 근거하여 만들어 내는 힘을 말한다. 그렇다면 경험이 많은 사람일수록, 알고 있는 것이 많은 사람일수록, 상상력이 풍부할 것이다. 그런 면에서 독서는 아이가 직접 경험하지 못하는 많은 것을 간접 경험 할 수 있도록 도와줌으로써 상상력을 키워준다. 그뿐 아니라 아이의 삶에 여러 가지 형태로 관여하여 적극적인 삶을 살 수 있도록 도와준다.

아이들은 동화에서 인간의 상상력이 빚어내는 마법의 세계와 접촉하게 된다. 동화에는 다섯 가지, 즉 가족관계를 다룬 것, 외부세계의 위험을 다룬 것, 성장을 다룬 것(죽음까지 포함), 정서와 욕구를 다룬 것, 개성의 형성을 다룬 것이 녹아 있다. 동화는 어린아이들의 관찰, 그들이 아는 인생에 대한 직관과 느낌에 충실하다.

아이들에게는 부모 외에 다른 모델이 있어야 한다. 책은 아이들의 삶에 훌륭한 모델이 될 수 있다. 각 나라마다 비슷한 이야기가 많이 전해진다는 것은 아이들의 관심사와 공포가 보편적이라는 뜻이다. 아이들의 감정은 어른들보다 훨씬 원시적이며 문화와 사회의 영향을 받지 않는다. 그래서 동화는 시간, 지역, 역사 이 모두를 넘어서며 세계 어디서나 적용될 수 있다.

‘이솝우화’속에서 우리는 인간 사이에서 흔히 발견되는 행동을 볼 수 있다. 포도를 탐내는 여우, 거북이와 토끼, 사자와 생쥐, 두루미와 학 등의 이야기는 인간 사이에서 흔히 일어날 법할 일을 묘사하여 흥미를 끌고 즐거움을 준다. 케네스 그레이엄의 ‘버드나무에 부는 바람’은 우화로 표현했기에 구체적인 장소나 계급을 드러내지 않으면서 또 다른 세계에 대한 호기심을 자아내기도 한다.

아이들이 동물들에게 느끼는 멋진 교감을 잘 포착하고 있는 작품으로 루이스 캐롤의 ‘이상한 나라의 앨리스’가 있다. ‘앤’ ‘앨리스’ ‘버드나무에 부는 바람’의 스토리를 읽음으로써 아이는 말(언어)이 상황을 바꾸어 놓는 힘이 될 수 있음을 깨닫게 된다. 그리고 폭력이나 분노, 화, 고함, 달아남 등이 유일한 대처방안은 아님을 알게 된다. 언어로 상황과 행동을 얼마든지 바꿀 수 있고 언어를 가지고 자신의 삶을 이끌어 가게 된다.

한스 크리스찬 안데르센의 동화 ‘벌거벗은 임금님’의 이야기는 기존 권위에 절대 복종하는 어른들의 게임에 개의치 않고 자신의 생각에 충실한 아이만이 진실을 소리 높여 외칠 수 있음을 보여준다.

‘헨젤과 그레텔’처럼 성장에서 겪을지 모를 불운을 이겨내기 위해 아이들은 마법, 요정대모, 말하고 보살펴주는 동물 등을 필요로 한다. 공포와 근심에 빠져 있는 아이들은 희망을 불어넣어 주는 이야기에서 도움을 받아 정서적으로 생존하며 희망을 갖게 된다. 주디 블룸의 ‘별 볼 일 없는 4학년’과 ‘수퍼 퍼지’ 그리고 몽고메리의 ‘앤’ 은 운명에 순종하지 않고 굳세게 살아가는 삶, 남들과 다른 사람이 되는 것은 두려워할 일이 아니라는 것 등을 일깨워 준다. 아이들이 책을 가까이 하며 삶에 또 다른 대안이 있다는 것을 느낄 때 그들의 삶이 윤택해지고 상상력은 끝없이 뻗어나가는 것이다.

< 너도 하늘말나리야 >, 이금이, 푸른 책들

사춘기에 접어든 미르, 바우, 소희 세 아이의 이야기이다.  그들은 마음의 고통을 학교  생활과 집에서 그들 나름대로 소화하며 살아간다. 때로는 반항도 하고 방황도 하지만 그러면서 스스로 이겨낼 수 있는 힘을 길러간다. 세 아이들의 이야기는 작가의 말대로 하늘말나리 꽃을 닮았다.

<마법의 설탕 두 조각>, 미하엘 엔데, 소년한길

주인공 렝켄은 엄마 아빠가 자기 뜻을 전혀 존중해 주지 않는 것 같아 요정을 찾아가서 마법의 설탕 두 조각을 얻는다. 설탕을 넣은 차를 마신 렝켄의 부모는 성냥갑 속에 들어갈 만큼 줄어들게 된다. 렝켄은 막상 부모가 자기를 돌봐 줄 수 없을 만큼 작아지자 슬픔과 두려움을 느낀다. 요정을 다시 찾아갔더니 이번에는 렝켄이 마법의 설탕을 삼키는 것이 유일한 해결책이라고 한다. 렝켄은 고민 끝에 차라리 부모라는 든든한 보호자 없이 살기보다는 부모의 말에 순종하는 쪽을 선택한다. 그리고 렝켄은 부모가 원하지 않을 때에도 부모가 원하는 것이 무엇인지를 헤아릴 줄 아는 아이가 되었다.

< 게으름뱅이 나무늘보 우화 >, 이윤희, 파랑새어린이

하루 열여덟 시간 이상을 잠으로 보내는 나무늘보, 게으름을 부리지 말라고 충고하던 벌새의 말을 안 듣더니 그만  그런 결과를 맞게 되었다.  할 일을 미루면 어떤 결과가 생길 수 있을 지 생각하게 한다.

<마법 골무가 가져온 여름 이야기 >, 엘리자베스 엔라이트, 비룡소

무더운 여름날 오랜 가뭄으로 농작물이 타들어 가는 것을 보며 가넷의 아버지는 깊은 한숨을 쉰다. 가넷은 더위를 피해 친구와 강으로 갔다가 은 골무를 줍게 되고 그 후로 행운이 생긴다. 또 어떤 일이 일어날지 기대가 되는 이야기이다.

< 옹기종기 굴토끼네, 따로따로 멧토끼네 >, 틸데 미헬스, 반딧불이

굴토끼 아빠 람은 태어나면서부터 쑥쑥 자라나는 멧토끼의 새끼들을 보며 자기 새끼들을 걱정한다. 하지만 새끼 멧토끼들은 굴토끼네를 보며 다른 생각을 한다. 모두가 살아가는 방식은 다르지만 그 방식이 훨씬 편안하고 자연스럽다는 사실을 알게 하는 이야기다.

3. 창의력과 상상력을 길러 주는 발문

진정한 의미의 창의력과 상상력은 일상적인 생활이나 사고와 밀접한 연관을 맺고 있어야한다. 즉 일상생활에서 벗어난 창의력과 상상력은 공상이나 망상에 지나지 않는다. 글 읽기를 통해 일상생활과 관련 있는 창의력 상상력 훈련은,

① 글의 내용을 벗어나지 않을 것,

② ‘나’의 생활과 연결시킬 것 등을 필요로 한다.

따라서 창의력과 상상력 발문 역시 삶에서 아주 동떨어진 상상을 하게 하는 것은 아니다. 상상을 하되 책의 내용과 관련된 상상을 말하게 하거나, 내 경험이나 생활에 비추어 해결할 수 있는 수준 정도의 상상을 한다거나, 글쓰기를 유도할 때 주로 사용할 수 있는 정도여야 한다.

① 그것이 계기가 되어 학습자들의 사고를 자극하거나 유발하여 새로운 추구나 발견 또는      상상의 확대를 가져오고 발전시켜 나가기 위한 발문

② 가치추구의 의식을 높이는 발문

③ 과제 제시적 발문

④ 개방적 확산적 성격의 발문

발문에서 말해보라거나 짧은 글을 쓰라고 하면 아동이 싫어하는 경우가 있다. 이때는 꼭 말이나 글보다는 그림을 그리게 하는 것도 좋은 방법이다. 아니면 그림에 말풍선을 달아주는 것도 좋은 방법이다. 말풍선 안에는 대부분의 아이들이 쉽게 잘 쓰는 경향이 있다. 예를 들어 미운새끼오리에서 “새끼오리가 모습이 다르지 않았다면 새끼오리의 인생은 어떻게 되었을까요?”를 말풍선에 적어 넣기의 활동거리로 대체하는 방법이다.

* 내가 주인공을 만났다고 가정하고 하고 싶은 말을 해보세요.

* 책 속에 나오는 사물에게는 어떤 말을 하고 싶나요?

* 내가 그렇게 말하면 그들은 나에게 무슨 말을 할 것 같나요?

* (등장인물, 사건, 순서, 결말)이 ( )게 바뀌었다면 어떻게 되었을까요?

* 뒷이야기를 상상해 말해봅시다.

* 책의 내용과 비슷한 이야기를 상상해서 지어보세요.

* 이 책의 제목을 바꾸면 어떻게 바꿀 수 있을까요?

* 주인공이 ( )하게 행동했으면 이야기가 어떻게 달라졌을까요?