<독서의 기술>을 읽고

'독서의 기술'이라는 이 책의 원제는 'How to read a book'이다. '책을 어떻게 읽을 것인가?' 라는 한글 제목과 같이 어떻게 책을 읽을 것인지 책을 읽는 기술, 방법을 설명하는 이른바 독서법에 관한 책이다. 시중에는 이미 그것과 관련된 책이 많이 있기 때문에 그다지 새롭지 않지만 국내 초판본이 1980년대에 나온 것을 생각하면 당시에는 나름대로 신선 했을 것이라 추측해 본다.

내용은 제 1수준인 '초급 독서'는 읽기, 쓰기를 배우는 수준이다. 읽기, 쓰기를 전혀 못하는 어린이가 초보의 읽기, 쓰기 기술을 습득하기 위한 것이다. 그 다음 제 2수준은 '점검 독서'로 시간에 중점을 두는 것을 특징으로 한다. 이 수준은 책의 내용과 구성을 파악하고 그것을 얕게 이해하는 단계이다. 그리고 비로소 속독이 시작된다. 제 3수준인 '분석 독서'는 진정한 독서가 시작되는 단계이다. 독자의 상당한 노력이 요구된다. 깊은 이해를 위한 단계이기 때문이다. 마지막 제 4수준은 '신토피칼 독서'로 가장 복잡한 독서법으로 한 권이 아니라 하나의 주제에 대해 몇 권의 책을 서로 관련지어 읽는 방법이다. 가장 복잡한 단계인 만큼 제일 적극적으로 큰 노력을 기울여야 하는 단계이다.

여기서 중요한 것은 각 단계를 연마한 후 다음 단계로 넘어가야 한다는 것이다. 왜냐하면 하나의 수준은 다음 수준에 흡수 되어 누적되기 때문이라고 한다. 그도 그럴 것이 뭐든지 기초가 없으면 무너지게 되니 따로 귀담아 들을 것도 없는 너무나 당연한 말이다. 그리고 또 한 가지 저자가 강조하는 바는 이 책에서 말하는 독서 방법이 모든 책에 적용되는 것이 아니라는 것이다. 가볍게 읽을 책에는 적용 할 방법이 아니라고 한다.

‘How to buy a book?’ ‘사람들은 책을 어떻게 살까?’ 다시 말해 사람들이 책을 사는 기준은 무엇일까? 우선 책을 두 종류로 나누어 보자. 신간과 구간으로 말이다. 그 중 신간을 구입할 때 일반적으로 중요도와 상관없이 자신의 관심 분야와 일치하는지, 저자는 누구인지, 어느 출판사의 책인지, 그리고 표지는 어떠한지, 차례와 내용은 어떤지, 가격은 얼마인지 등을 종합하여 구입을 할 것이다. 구간일 경우 앞에 사항에 이미 읽은 사람들의 추천 여부와 서평 등을 구입 기준에 추가 할 것이다. 물론 그러한 사항들은 절대적 기준이 아니고 일반적 기준이라는 것이다.

‘How to read a book?’ ‘구입한 책을 어떻게 읽을 것인가?’ 혹자는 읽는 도중 마음에 드는 구절이나 중요한 부분에 밑줄 혹은 자신만의 알 수 있는 어떠한 표시를 하며 읽을 것이다. 아니면 속독이나 정독 중 하나를 선택 할 것이다. 물론 그것도 틀린 말은 아니지만 그것으로는 부족하다. 그러면 뭐가 더 필요하다는 말인가? 그렇다. 좀 더 심도 있는 책읽기를 해야 책 읽는 보람도 크고, 책을 읽은 효과를 톡톡히 볼 수 있다.

필자는 지식을 얻기 위한 독서보다는 이해를 위한 독서를 하라고 말하고 있다. 막무가내로 아무 글이나 읽어서는 자신의 독서 능력을 향상시킬 수 없다. 자기의 이해를 넘어서는 책을 읽을 때야말로, 독자는 쓴 글자만을 토대로 필자를 이해하려고 애쓰게 된다. 때문에 단순히 잘 읽는 능력뿐만 아니라 독서능력을 향상시켜 줄 만한 책을 분간하는 안목을 기르는 것도 중요하다. 필자는 그러한 방법들을 자신 있게 소개했고 나는 내 자신을 거기에 따라 곧바로 적용시키며 이 책을 읽어 나갔다.

독서에는 네 가지 수준이 있다. 독서 기술을 높이려면 각자의 수준 차이를 알고 자신의 수준에 맞는 책을 읽는 것이 중요하기 때문에 각자의 수준 차이를 알고 있어야 한다.

제 1수준은 ‘초급 독서’이다. 읽기․쓰기를 전혀 못하는 어린이가 초보의 읽기, 쓰기 기술을 습득하기 위한 것이다. 이 수준의 어린이는 아직 내용에는 관심이 없고 글자는 그냥 까만 기호의 모임에 지나지 않는다. 아주 간단한 수준에서 ‘이 문장은 무엇을 말하고 있는가?’의 답을 구하는 것이 목적이다. 그런데 신기한 것은 2~3주일정도 지나면 그 기호의 의미를 알아낼 수 있게 된다는 것이다. 이것은 아직도 풀리지 않는 신비로 인간밖에 할 수 없는 놀라운 재주이다. 제 1수준에서는 하나의 작품에서 얻은 개념을 소화하고 다음 책을 만드는 일 그리고 하나의 주제에 대하여 몇 사람의 저자가 말하고 있는 것을 비교할 수 있는 단계까지 이르게 한다. 이 과정이 10대 초기까지는 도달해야 할 것이라고 하는데, 아직 제 1수준일 뿐인데 뭔가 매우 거창하고, ‘내가 이렇게 했나?’하는 생각이 들기도 했다.

제 2수준은 ‘점검 독서’이다. 점검 독서의 목적은 ‘이 책은 무엇에 대하여 쓴 것인가?’로  짧은 시간 내에 될 수 있는 대로 내용을 충분히 파악하는 데 있다. 책이 어떻게 구성되어 있는 지를 볼 줄 알아야 하고, 어떤 종류의 책인지 나눌 수도 있어야 한다. 얼마 안 되는 시간에 책을 평가해야만 할 때 해야 할 일이 ‘예비 독서’이다. 이것은 점검 독서를 하는 첫 단계로 골라 읽기를 하여 그것이 어떤 책인가 하는 것과 저자가 주장하고 있는 것을 대강 알아낼 수 있으므로 시간 낭비하는 것을 막아준다. 제 2수준은 필자가 가르쳐 준 방법으로 표제나 서문보기, 목차 살피기, 색인보기, 커버에 있는 선전 문구 읽기, 그 책의 요점이라 생각되는 몇 개의 장을 잘 보기, 군데군데 띄어서 골라 읽기 등으로 한시름 놓게 됐다. 실제로 이 책의 개요를 보니 1, 2장에 필자가 하려는 얘기를 간략하게 써놓고 3장부터는 그에 대한 심화 내용이었다. ‘아! 점검 독서는 이런 것이구나!’ 그래서인지 이 책을 읽을 때 보통 읽던 속도의 반도 안되게 읽어서 필자를 더욱 신뢰하게 만들었다.

난해한 책과 대면했을 때는 ‘표면 읽기’를 해야 한다. 금방은 이해할 수 없는 곳이 있어도 깊이 생각하거나 어구 조사에 시간을 들이지 말고 앞으로 나아가는 것이다. 이해할 수 있는 것만을 마음에 새겨두고 난해한 부분은 건너뛰어 계속해서 읽어나가서 바탕을 마련해두면, 똑같은 글을 다시 읽었을 때 훨씬 많은 것을 이해하는 자신을 발견하게 될 것이다. 이것은 영어독해를 할 때와 비슷한데, 영어단어 한 개를 모른다고 해서 곧바로 영어사전을 뒤지면 그전의 내용을 모두 잊어버릴 뿐만 아니라, 그 문맥에서의 뜻을 찾을 수도 없다. ‘나무는 보고 숲을 보지 못한다’는 필자의 비유가 너무도 적절하다.

제 3수준은 ‘분석 독서’이다. 이는 책을 잘 씹어서 소화시키기 위한 아주 적극적인 독서법이다. 분석 독서를 하기 위한 제 1단계로, 독자는 책의 구성을 알아야 하는데 그렇게 하려면 첫째로 이론적인 책인지 실천적인 책인지를 분류할 수 있어야한다. 둘째, 책 전체의 통일을 2~3행정도로 자기의 언어로 나타내 본다. 셋째, 책의 주된 부분을 말하고, 그러한 부분이 어떻게 순서 있게 통일성을 지니고 배열되어 전체를 구성하고 있는지를 나타내야 한다. 넷째, 저자의 의도를 찾아내야 한다. 제 2단계는 책을 해석하는 일인데 명제나 논증 등 교양서의 해석은 첫째, 중요한 말을 발견하여 저자와 타협을 하는 것이고 둘째, 가장 중요한 문장에 주목하여 거기에 포함된 명제를 발견하는 것이며 셋째는 일련의 문장에서 기본적인 논증을 발견하여 이것을 짜 맞춰야 한다. 문학은 읽는 방법에서부터 다르다. 적극적으로 독서하는 것은 어느 경우에나 중요하지만 교양서를 대하는 것처럼 철저히 읽는 것이 아니다. 적극적인 수동이라고 할까? 이야기가 마음에 작용하는 대로 맡기고, 또 그에 따라서 마음이 움직이는 대로 내맡겨두지 않으면 안 된다. 즉, 무방비로 작품을 대하는 것이다. 소설을 읽을 때는 단숨에 읽어야 한다. 소설은 인생과도 같아서 다 읽고선 뒤돌아보았을 때 비로소 사건들을 관련짓고 이해할 수 있게 된다. 희곡은 독자의 상상력을 활발히 발휘하여 읽을 필요가 있다. 무대에 상연되는 모습을 상상하며 읽어야만 작가의 의도가 충분히 이해될 수 있다. 시를 읽는 법은 단숨에 계속하여 소리를 내어 읽으며 시의 통일성을 파악한 후에 세부의 이해로 나아가는 것이다. 문학을 읽는 방법은 고등학교 때 귀에 못이 박히도록 들어왔지만 정말 힘이 들었다. 특히 시를 대할 때, 상상의 나래를 펼쳐보라는 선생님의 말씀은 흘러가는 봄바람일 뿐 좀처럼 마음에 와 닿지 않았다. 그때는 무조건 공부라는 목적이 앞서다 보니 더 그랬던 것 같다.지금은 마음이 좀 넉넉해져서인지 이렇게 하면 그 시가 내 것이 될 것 같은 기분이 든다. 분석 독서의 제 3단계는 필자에게 응답하여 말하는 것이다. 그러한 지적 논의에도 지켜야 할 에티켓이 있는데 독자는 확실하기 전까진 비판해서는 안되고, 시비조로 해서도 안되며, 비평을 하려면 충분한 근거를 들고 객관적인 것과 주관적인 것을 확실히 구별해야 한다. 그런데 내가 책을 읽으면서 이렇게 해왔는지 의심이 간다. 앞뒤 가리지 않고 맘껏 필자를 비판만 했던 내 모습을 생각하니 참 어렸다는 생각이 든다.

제 4수준은 도가에게 가장 적극성을 요구하는 ‘신토피칼 독서’가 있다. 한 권뿐만 아니라 하나의 주제에 대하여 몇 권의 책을 서로 관련지어서 읽어서 비교 독서법이라고도 한다. 주제와 관련있는 작품을 모두 재점검하여 독자 자신의 요구에 가장 밀접한 관계를 가진 곳을 발견한다. 여기서 책은 그저 독자에게 봉사하게 마련이다.  신토피칼 독서에선 여러 책을 보기 때문에 독자가 용어를 확고하게 정하고 말의 사용 방식에 대해서 저자에게 타협하게 해야 한다. ‘저자에게 독자의 언어로 말하게 하다’ 는 것이다. 이것은 번역하는 것과 흡사한데, 직역을 하는 게 아니라 나름의 의역을 하는 것과 같은 이치다. 그리고 핵심을 찌르는 질문을 하고, 논점을 정해야 하고 주제에 대한 논고도 분석해야 한다. 이런 방법을 아는 사람은 극히 적고, 알고 있다 해도 이 수준에 도달하기도 만만치가 않다. 하지만 한번 익히기만 하면 가장 보답을 많이 받는 기술임을 확신한다.

명저란 무엇일까? 사람들은 그토록 명저를 찾는 것에는 다 이유가 있다. 보통의 책은 다시 읽게 되면 흥미가 떨어지고 어차피 다 아는 내용이구나 하며 대충대충 훑게 된다. 그러나 명저는 다시 봤을 때도 새로움이 있다. 이는 처음에 실수로 뛰어 넘어 간 것이 아니라 그냥 지나쳤던 진실이 새롭게 보이기 때문이다. 물론 맨 처음의 독서에서 발견한 사실은 다시 읽어보아도 역시 진실임에 변함이 없다. 그렇게 사람들에게 그 책을 다시 읽게 하여 결국은 독자의 이해의 수준을 향상시킨다. 이 책 전반에는 명저를 읽기에 알맞은 독서법이 나와 있다.

나는 항상 책을 읽고 싶다. 그러나 막상 읽으려고 하면 막연한 두려움부터 밀려온다. 보통은 ‘내 취향과 수준에 맞을만한 책은 어떤 것일까’를 고민하다 포기하는 게 대부분이고, 책을 선정한다 해도 그 첫 장을 넘기기 힘든 고통이 있다. 이 책에서 필자는 마치 이런 내 마음을 꿰뚫어 보기나 한 듯이 나에게 책을 읽을 수 있는 가르침을 주었다.

내가 책을 읽지 못한 이유는 책의 내용을 받아들이려는 ‘적극성’이 부족했던 탓이었다. 이것은 또한 이 책에서 필자가 가장 강조한 부분이기도 했다. 쓰는 이나 말하는 이는 노력을 해야 하지만, 읽는 이나 듣는 이는 가만히 있어도 된다고 생각한 것에 잘못이 있다. 이 책에선 그것을 야구의 포수로 비유했는데, 던지는 것과 받아내는 것 모두가 적극적인 움직임이란 것이다. 공을 받아내기 위해서는 속구든 변화구든 솜씨 좋게 받아내는 기술이 필요하다. 마찬가지로, ‘읽는’경우도 필자가 나타내려고 하는 바를 정확히 이해하기 위해서 적극적으로 읽고 생각해야 하는 것이다. 필자는 ‘읽는’것을 ‘배우는’것이라고 말했다. 배우는 과정에서 도움을 받느냐 받지 않느냐에 따라 ‘가르침 받는 것’과 ‘발견하는 것’으로도 구분 지었다. 두 가지 모두 하는 동안 사고하는 것이 요구된다. 그러나 사고하는 것은 배우는 것의 일부에 지나지 않고 무엇을 배워 얻으려면 상상력을 적용해야만 한다. ‘발견’의 과정에서는 이러한 정신 활동이 중요시된다.  독서는 책이라는 교사가 붙어 있어도 본질적으로는 ‘도움이 없는 발견’ 과 다름이 없다.

가장 적극적인 독서가 되려면 정신이 깨어 있는 상태에서 해야 한다. 그러기 위해선 읽고 있는 동안에 질문을 해야 한다. <전체로서 무엇에 관한 책인가, 무엇이 어떻게 상세히 서술되어 있는가, 그 책은 전체로서 진실한가 혹은 어떤 부분이 진실한가, 그것에는 어떠한 의의가 있는가> 의 네 가지 질문이 독자의 의무의 전부를 요약하고 있다. 읽으면서 질문하는 습관은 의욕적인 독자의 표시다. 독자는 그에 대한 대답을 하기 위해서 행간을 써나가야 한다. 책에 써넣기를 하는 것은 독서가 필자와 독자와의 대화라는 것을 단적으로 보여주는 것이다. 능숙한 독서를 하기는 힘들다. 정신의 움직임을 생각하기가 쉽지 않다. 하지만, 그것은 몇 번 하다보면 누구나 할 수 있는 것이며, 그것을 하고 있는 동안에 훨씬 좋은 독서 방법을 싫더라도 저절로 배우게 될 것이다.

‘독서가’가 되라는 말이 참 인상적이었다. ‘독서가’ 라고 하는 것은 정보와 지식을 주로 활자에 의해서 얻는 습관이 있는 사람을 말하는데, 물론 옛날 같으면 그런 사람이 제일 앞서가는 사람이었기 때문에 당연히 그러길 바랬을 것이다. 그러나 지금같이 매스미디어가 난무하는 시대에 그런 것은 불필요하다고 생각하기 쉽다. 손끝하나로 세계를 갈 수 있는데 굳이 책을 읽을 필요가 있을까? 대답은 분명 yes다. 매스 미디어는 사물을 ‘깊이 이해’하는 측면에서 방해만 될 뿐이고, 도리어 사물의 올바른 모습을 볼 수 없게 만든다. 혼란스러운 현대 사회에서 우리를 정도로 이끌어줄 수 있는 독서를 해야만 하겠다.

<현명한 아이로 키우는 독서육아법>를 읽고

언제부터 책을 읽어줘야 할까? 언제부터든 상관없습니다. 뱃속에 있을 때부터 읽어주기 시작해서 아이가 그만 원할 때까지 책을 읽어주면 됩니다. 아이가 한글을 배우고, 혼자서 책을 읽게 되어도 책 읽어주기를 그만두지 마세요. 부모가 책을 읽어주는 건 아이에게 가장 소중한 선물이랍니다. 다니엘 페낙이라는 프랑스의 교사이자 소설가는 책을 읽어주는 것이 가장 좋은 독서 교육이라는 말을 했습니다.

책 읽어주는 방법의 정답은 없지만, 책 읽어주기는 눈짓과 목소리가 중요한 역할을 하는 예술이라 하겠다. 눈짓과 목소리를 적절히 사용하는 몇 가지 방법과 이야기를 더 재미나게 읽어주는 방법에 대해 이야기하려고 한다.

감정을 눈으로 드러내지 않고 책을 읽는다면 가장 중요한 자산을 낭비하는 셈이 된다. 러시아의 위대한 연극 연출가인 스타니슬라프스키는 눈은 영혼의 창이라 했다. 불행히도 우리는 소리내어 읽어 줄 때 그 창에 커튼이 내려진 경우가 너무 많다. 이야기는 입뿐 아니라 눈에도 녹아 있어야 한다. 눈에 생기를 담는 것은 어렵지 않다. 눈을 크게 뜨고 가늘게 뜨고 눈을 이용해서 생각을 하고, 눈으로 충격을 받고, 눈으로 겁내고, 눈으로 듣고 눈으로 행복해 하는 그런 식이면 된다.

다음은 목소리. 거짓으로 과장된 목소리를 연출하는 것은 피해야 한다. 어색하고 당황할 정도까지는 가지말고, 흥미를 주는 목소리를 목표로 해야 한다. 읽어주기를 하면서 피해야 하는 것은 듣기 좋게 어르는 듯한 목소리다. 어린이를 얕잡아 설명하듯 말을 하지 않겠다는 각오를 해야한다. 읽기를 할 때 첫 문장은 주위를 압도하도록 감정을 살려서 읽어야 한다. 듣는 사람의 관심을 한번에 끌면서 흥미가 사라지지 않게 하는 것이 목적이다.

첫 문장은 이야기를 듣는 아이들을 하나로 모아 흥미를 끌 뿐 아니라, 책 읽기라는 의식에 들어온 것을 환영하는 분위기가 담겨야 한다. 그러므로 첫문장을 역동적으로 읽으면서, 그 문장 안에 "안녕하세요, 안녕하세요! 환영합니다! 이렇게 함께 하게 되어 참 좋네요"란 뜻을 전달해야 한다.

이제 끝부분에 대해 살펴보자. 이야기의 첫 문장보다 더 중요한 게 있다면, 마지막 문장이다. 책 읽기를 환상적으로 한다면, 마지막 문장은 기도의 마지막 '아멘'과 비슷해서 듣는 아이들을 위로하게 된다.

마지막 문장에는 '이제 헤어져야해, 하지만 걱정하지 않아도 돼. 나와 함께하면 안전할 거야. 널 사랑해. 다시 만나'라는 의미가 듬뿍 담기는 것이다.

마지막을 잘못 읽으면 멋진 이야기를 망치게 된다. 우리가 읽으려는 문장의 의미를 제대로 파악해서 실수 하지 말아야 한다.

마지막 문장이 확실한 해산 명력, 또는 작별 인사가 되면, 감성적으로 큰 이익을 얻을 수 있다. 그 문장을 읽으면서, 우리는 듣는 아이들을 놔주게 된다. 마지막 문장을 천천히 읽지 않으면, 듣던 아이들은 끝이 나지 않은 불편한 감정을 느낀다. 급작스런 결말은 왠지 잘못된 느낌마저 들게 한다.

느린 끝맺음은 멋진 경험이 된다. 읽는 사람이나 듣는 사람이나 '그 뒤 행복하게 살았습니다.'와 비슷한 행복감에 빠지게 될 것이다. 현명한 아이로 키우는 독서육아법은 아이가 어릴 때부터 책을 읽어주면 주의력과 집중력을 기를 수 있다고 한다. 그리고 글자를 빨리 깨우칠 수 있다고 합니다. 아이가 산만해서 고민이시라면 지금 당장 그림책을 읽어주세요. 아이와 눈을 맞추면서. 책 읽어주기는 빨리 시작할수록 좋습니다. 독서유아법이 주요내용을 살펴보면,

1. 매일 최소한 10분에서 15분간 행복한 시간을 보내며 책을 읽어 줄 것으로 이것은 아이와 정서적 공감을 갖는데 중요한 역할을 하며 언어 발달을 돕는다. 15분이면 그림책이나 짧은 동화 한 편을 읽어줄 수 있는 시간입니다. 아이들은 책을 읽어주는 부모를 보면서 사랑 받고 있다는 느낌을, 온전히 보호받고 있다는 느낌을, 부모가 나에게만 관심을 집중하고 있는 느낌을 받는다고 합니다. 특히, 아빠들이 아이에게 책을 읽어주길 권합니다. 아빠는 엄마보다 좀 더 극적이고 재미있게 책을 읽어줄 수 있습니다. 괴물 흉내를 내는 건 아무래도 아빠가 더 제격이며 아이의 활달한 반응을 적극적으로 받아줄 수 있다고 설명하고 있다.

2. 적어도 하루에 세 가지 이야기를 읽어줄 것으로 같은 이야기를 세 번 반복해도 된다. 책을 읽은 후에 아이와 대화할 때 책 내용과 연관하여 다양한 내용을 설명할 수 있기 때문이다. 부모가 책을 읽어주면 어휘력, 기억력, 내용인지도가 10배 정도 커지게 되는데 책을 읽어준다는 자체만으로 얼마나 자녀교육에 큰 영향을 미치는 알 수가 있다.

3. 책을 읽을 때는 생기 있게 읽어줄 것으로 자기 목소리를 듣고 지루하거나 밋밋하지 않은지 부모 스스로 확인하면서 읽어주는 것이 중요하다.

4. 요란스럽게 소란을 피우며 즐겁게 지내고 많이 웃을 것 반복 단어나 구절을 노래처럼 생활 속에서 활용한다.

5. 자녀가 좋아하는 이야기를 몇 번이고 반복해서 읽어주는 것도 좋은 효과를 가져올 수 있으며 그리고 그 부분을 읽을 때는 같은 '톤'을 유지하는 것이 중요하다.  아이가 책을 읽어주려고 하면 딴 짓을 한다고 고민하는 경우가 있다. 그럴 땐 아이가 이야기에 참여할 수 있는 그림책이나 의성어와 의태어가 반복적으로 등장하는 리듬감 있는 책을 읽어주는 것이 좋다. 아이들은 내용보다 리듬이나 소리에 반응하거든요. ‘기차 ㄱ ㄴ ㄷ’이나 ‘그건 내 조끼야’ 같은 책이 좋은 예가 된다. 그리고 한 권을 반복적으로 읽어주는 것이 더 좋다. 아이들은 반복하여 책을 읽는 것을 좋아하며 하도 읽어서 책이 나달나달하게 되거나 아이가 먼저 싫증을 내기 전까지 좋아하는 책을 읽고 또 읽어주는 것이 좋다.

6. 자녀에게 계속 말을 걸어서, 자녀가 다양한 언어를 듣게 할 것. 혹은 기억나는 노래를 하거나, 동시를 읊어주거나 손뼉치기 게임을 해도 좋다.

7. 유아 그림책에서 반복되는 구절을 찾아 읽때는 일상에서 구절을 활용하며 즐기는 것이 좋다. 아기의 언어 발달은 환경에 의해 좌우되는 경우가 많지만 나머지 발달 과제는 대부분 태어날 때부터 프로그래밍 된 것이라고 한다. 놀라운 것은 아기가 발달 과제를 습득하도록 프로그래밍 되어 있듯이 부모도 아기를 키울 수 있도록 프로그래밍 되어 있다는 사실이다. 아기를 키우는 부모들의 한 톤 높은 특유의 말투는 아기가 보다 쉽게 언어를 습득하게 하기 위한 무의식적인 반응이라는 것이다. 하지만 이에 더해 따뜻한 격려와 애정, 아기의 신호에 대한 부모의 반응에 따라 후천적인 능력이 결정되는 것이므로 어떻게 하면 아기의 언어 능력을 배가시킬 수 있는지 미리 알아두는 것이 좋겠다.

8. 이름 글자가 든 단어 찾기 등의 게임을 하는 것으로 책읽기는 공부가 아니라 게임(놀이)로 진행하는 것이 좋다. 예를 들어 한글학습을 할 때 공부라는 개념에서 시작하는 것보다 놀이로 접근하는 것으로 온라인 학습으로만 끝나지 말고 오프라인으로 반복적인 놀이를 통해 실시한다면 더욱 더 효과적인 지도방법이 이루어질 것이다.

9. 부모는 읽기를 할 때 가르치다는 생각해서는 안된다. 그러면 아이들이 책 읽기를 하면서 긴장감이 감돌게 된다. 아기에게 말과 글을 가르치는 학습 효과뿐만 아니라 아기와의 정서적 유대관계까지 덤으로 얻을 수 있다. 책을 읽어줄 때 가장 중요한 것은 아기가 책에 흥미를 느낄 수 있도록 유도하는 것. 이를 위해서는 되도록 리듬감을 많이 표현하며 책을 읽어주는 것이 좋다.

10. 자녀에게 읽어 줘야 하기 때문이 아니라 마음으로 책을 읽어주는 것이 아니라 부모도 함께 참여하는 마음으로 즐겁게 매일 소리내어 읽어주는 것이 좋다. 아이가 책을 소리내서 읽는것에 대하여 긴 문장을 읽기 싫어하는 이유에 대해서 이해하여야 한다. 아이가 문자를 읽기는 하지만 그 내용을 파악하는데 어려움을 겪기 때문입니다. 엄마가 읽어주는 글은 듣고 이해는 하지만, 온 신경이 문자가 맞는가 맞지 않는가에 대하여 신경을 쓰고 있기 때문에 그 문장에 대한 의미파악을 하지 못하는 경우도 있다. 어린이가 책 내용을 모르고 책을 읽는 것은 아닐까 고민할 필요가 없다. 엄마가 읽어주는 자체가 중요한 것이며 즐거운 마음으로 읽어주는 것만으로도 정서적인 안정감과 만족감을 줄 수 있기 때문이다.

직장에 다니는 엄마들의 공통된 고민은 아이와 함께 할 시간이 절대적으로 부족하다는 것일 겁니다. 아침에 일어나 아이들을 씻기고 아침을 먹여 유치원이나 놀이방에 보내고 나면 출근 준비하기도 바쁘고, 퇴근하고 돌아와서도 저녁을 먹이고, 빨래를 하고, 대충 집안을 정리하고 나면 9시 뉴스를 보기도 빠듯하여 아이들과 제대로 된 시간을 보내지도 못한 날이 대부분이라고 많은 엄마들이 하소연한다.

아이들과 오랜 시간을 같이 한다고 해서 질 좋은 보살핌을 줄 수 있는 건 아니다. 많은 육아 전문가들이 아이들과 보내는 시간은 양보다 질이 중요하다고 입을 모아 말한다. 아주 짧은 시간이라고 해도 아이가 충분히 만족할만한 관심과 애정, 보살핌을 줄 수 있다면 아이는 부모와 좋은 관계를 맺을 수 있다는 것이다. 그러니까 아이와 함께 많은 시간을 가지지 못한 것에 대해 죄책감을 가질 필요가 없다.

아이에게 말을 걸지 않으면 아이는 말하는 것을 배울 수 없다. 그런 이유 때문에 심리학자와 언어 치료사들은 자녀가 세 살이 되기 전부터 사랑과 웃음이 넘치는 의미 있는 대화를 나눠야 한다고 주장한다. 이런 대화는 아이의 IQ 발달과도 관계가 있으며 부모가 아이에게 말을 많이 걸수록 아이는 더 영리해진다.

책읽기 시간은 이런 대화를 하기에 알맞은 기회다. 읽어주는 사람과 듣는 사람이 이야기와 그림, 낱말, 가치관, 생각에 대해 끝없이 대화할 수 있기 때문이다. 책을 읽어 주고 책에 대해 이야기를 나누면 아이의 뇌가 발달한다. 이런 과정을 거쳐 아이들의 집중력이 커지고, 논리적인 문제 해결 능력이 발달되며, 자기 생각을 더 쉽고 명확히 표현할 수 있게 된다. 아이들은 이야기를 들으면서 재치 있는 문장과 새로운 문장, 미묘한 의미가 담긴 어휘를 제공받는다. 아이는 글자 모양과 문장에서 어휘의 쓰임새, 세상이 돌아가는 방식과 모든 것이 합해져서 어떤 의미를 이룬다는 것을 이해하기 시작한다. 이것은 곧, 아이들이 글을 익히기 시작한다는 뜻이다.

오스트레일리아 멜버른에 사는 저스틴이라는 한 아이는 부모가 책을 읽어줌으로써 아이가 어떻게 자라날 수 있는지를 알려주는 대표적인 사례이다. 저스틴의 부모는 저스틴이 생후 6일 되었을 때부터 책을 읽어 줬고, 그 결과 저스틴은 생후 21개월이 되었을 때 500단어를 구사했다. 저스틴은 특별한 재능을 타고난 비범한 아이가 절대 아니었다. 저스틴과 다른 아이의 차이점이라면 단지, 책을 읽어주는 부모를 가졌다는 것뿐이었다. 하지만 저스틴은 누구도 믿기 힘들 정도의 축복을 받았다. 항상 곁에서 책 읽어 주는 부모를 가졌다는 사실이다..